对于祷告，答案是否定的。“我不会为魔鬼或天使祷告。圣经中没有任何依据支持这样做。”[1]

对于爱，也是否定的。我们从未被命令去爱魔鬼。“神从未给出任何祂爱魔鬼的证据。魔鬼已经完全失去了蒙救赎的可能，因此被交付给了他自己的悖逆。”[2]

那么，恨呢？恨是爱的反面。而爱有两种表现方式：（1）对美好、可喜悦之物的爱；（2）一种不论对象是否可爱或可喜悦，都寻求那人益处的爱。

同样，恨也有两种表现：（1）对邪恶、丑陋或令人厌恶之事的“强烈反对或憎恶”；（2）一种“强烈的愿望或意志，愿某人受痛苦，受审判，或被毁灭、被灭绝”。

关于撒但，可以说，“我们理当在这两种意义上都恨他，而且神自己也在这两种意义上恨恶撒但。”神在这两种意义上都恨恶罪，也恨恶那不悔改的人，并定意要审判他们。对撒但而言，这一点尤为真实，因为他是“无法悔改”的那一位。圣经虽未明确说“神憎恨撒但”，但多处经文隐含着这个结论。

神与子一同恨恶罪恶（来 1:8–9）。敬畏神的人也恨恶邪恶（箴 8:13；罗 12:9）。但神不仅恨恶邪恶，祂也恨恶作恶的人（诗 2:4，5:4–5，11:5；罗 9:13）。同样，《诗篇》的作者也恨恶邪恶，并恨恶作恶的人（诗 31:6，119:113，139:21–22）。

“因此，综合这些经文和其他相关经文，我的结论是：既然撒但是一切邪恶的源头与化身，那么神与敬虔之人确实应当恨他——这既包括对他的强烈憎恶，也包括强烈地渴望他受审判、从历史与影响中被清除，最终被投入火湖。”

这一结论“也得到这样一个事实的印证：撒但已无悔改可能，圣经中从未提及任何为撒但祷告或盼望他归信的思想，更未把这种想法视为美德。”因此，若要爱善，就必须恨恶（罗 12:9）。若不能恨这“顽梗不悔、邪恶的泉源”，就是未能真正爱善。所以，“我认为神在这两种意义上都恨撒但，我们也当如此。”[3]

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[1] 改编自发表于 2020 年 2 月 26 日的“派博牧师答疑”第 1439问：“How Can I Jumpstart My Prayer Life?”

[2] 改编自发表于 2016 年 9 月 12 日的“派博牧师答疑”第 936 问：“Does God Love His Enemies?” 

[3] 改编自发表于 2015 年 12 月 15 日的“派博牧师答疑”第 750 问：“Should I Hate Satan?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 350-351 页：“Should we love, hate, or pray for Satan?”