社交媒体让所有骇人悲剧无所遁形，这已够糟糕。如今我们竟要近乎实时地目睹袭击视频。这不是电影——尖叫、恐惧、鲜血，全是真实的。
伊琳娜·扎鲁茨卡（Iryna Zarutska）惊恐的眼神始终萦绕在我脑海。那是她遇害前的最后时刻——8 月 22 日，一名本该因为公共安全和自身健康受到关押的男子持刀行凶。而今我们又目睹 9 月 10 日犹他谷大学（Utah Valley University）枪击案中查理·柯克被击中的实时画面。除这些高调袭击外，校园枪击、欧洲中东战火、毒品交易与帮派报复等事件因频发而未获足够关注。而这一切正值 9·11 恐怖袭击周年纪念日临近之际。
受害者及其家属的哀嚎仍在我们耳畔回响。这世界正发出呻吟（罗 8:22）。那么上帝在哪里？为何我们听不见祂的声音？公义何在？谁该执剑捍卫律法，守护无辜生命？（罗 13:4）
若你确信耶稣是神的儿子并热切跟随祂，神的沉默便令人迷失方向。这世界远非应有的模样。但正如整本圣经所示，我们的天父正期待我们在这样的处境中向祂呼求。祂邀请我们基于对祂的信靠展开对话，祂期待我们的哀叹。
祂或许不会解答我们关于当下暴力及其种种扭曲动机的疑问。但若你信靠圣子，神必使万事互相效力，叫爱神的人得益处（罗 8:28）。纵使仇敌存心作恶，神却使万事互相效力，叫爱神的人得益处（创 50:20）。祂对个人与列国总有旨意，纵然永恒彼岸的真相尚未显明。
当你听不见神的声音，就仰望十字架，你必寻见祂。在那里我们确知：公义必向一切邪恶施行审判（罗 3:26），无论其根源为何。每个不悔改的凶手与施暴者，都将在永恒中承受终极惩罚。没有邪恶能逃脱神的公义。
但当我们考虑复仇、亲手施行报复时，我们已被警告，因为“众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗 3:23）。我们并非因对方阵营中的罪人比我们更糟糕而称义，而是当我们为自己大小罪过悔改时才称义。
当我们因世间苦难哀叹时，上帝在《哈巴谷书》3:17-19 如此宣告：
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；
然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。
主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。
耶稣前往耶路撒冷途中咒诅的正是无花果树，而祂最终将登上各各他山（可 11:14）。耶稣在《马可福音》11:24 向门徒阐明此教训： “所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，只要信是得着的，就必得着。”
《哈巴谷书》的启示正是如此：纵然神沉默不语，仍要向祂倾诉。纵然世间充满血腥残暴，神的怜悯永不消逝（赛 1:18）：
耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。
你们的罪虽像朱红，必变成雪白；
虽红如丹颜，必白如羊毛。
在永恒中，邪恶不会拥有最终话语权。耶稣藉着十字架的牺牲已确保了这一点。与此同时，祂教导我们如何应对：我们要饶恕。当我们饶恕时，要记念天父已赦免我们的过犯（可 11:25）。
在当今政治氛围中，再没有比饶恕更相悖的了。怨恨滋生怨恨，仇敌以牙还牙。鲜有人倾听那位被钉十字架的犹太人声音——祂曾宣告谦卑者将承受地土，和平之子将被称为神的儿女（太 5:5、9）。
然而耶稣活着。复活升天的祂，藉着圣道向世人说话。当我们抗议不公、高举公义之剑、选择饶恕而非报复时，祂便通过我们彰显那掌管万有、充满慈爱与忍耐的权柄。
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Where Is King Jesus When Violence Reigns? 部分内容摘自作者新书《在一个充满罪恶的世界中，上帝在哪里？》（Where Is God in a World with So Much Evil? ）。
