关于婚姻中的性，有四个关键要点：

第一，性是美好的（林前 7:1–5；提前 4:1–5）。

圣经称颂婚姻中的亲密关系，认为它是一份美好的礼物。性不仅仅是为了生育，它同时也是一份带来愉悦的好礼物，并帮助我们抵挡撒但的试探。

第二，性也是为基督徒预备的（提前 4:1–5），“为那些感谢着领受的人而设立”。信心揭示了亲密性关系的真正目的，目的是唤起我们对神的敬拜。

第三，性是为婚姻设立的。

“婚姻中若有不当的性行为，那就是奸淫（μοιχεία）；婚前的性行为是不道德的，被称为淫乱（πορνείαν）。”保罗说，要逃避这两样（林前 6:18）。性之所以仅为婚姻而设，是因为“性行为中的身体结合，原本是情感与属灵的联合在一个持久盟约关系中所达到的顶点”。我们不是动物。性有根也有枝，深入我们的生命，也影响我们的全人。在我们的电影、文学、广告中，我们试图将性从男性与女性之间那种盟约的、深层的、个体性的、情感与属灵的联合中抽离出来，这正在给整个世界带来严重的破坏。

因此，神设立了婚姻——“那种美好的、全然委身和彼此盟约的、深刻的、个体的、属灵的，以性为其顶点的真实”。

第四，精神上的性爱也是为婚姻而设的（太 5:28）。

在婚姻之外，想象里的性行为就是内心的淫乱或奸淫。但在盟约婚姻中，“你应当拥有这样的精神亲密，如同你们之间的身体亲密一样”。[1]

关于第四点，如果夫妻彼此都“以对方的最大欢愉为目标彼此服事”，那么丈夫就不可能对妻子怀有淫念（林前 7:3）。因此，“一个丈夫想要自己的妻子，在心里思念她、渴望她、像在床上拥抱她那样在脑中拥抱她——这并不是错。”对你来说，“在你心里无罪的，在床上也不会成为罪”。但若他“在心里幻想的是罪、渴望的是罪，或是对妻子怀有在卧室里也不应有的态度”，那就确实是罪了。[2]

对基督徒夫妻而言，心中幻想罪恶，和在卧室里“扮演罪恶”，在婚姻中始终都是被禁止的。[3]

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[1] 改编自发表于2013年4月19日的“派博牧师答疑”第73问：“How Far Is Too Far Before Marriage?”

[2] 改编自发表于2014年2月14日的“派博牧师答疑”第278问：“Can a Husband Lust after His Wife?”

[3] 改编自发表于2021年9月27日的“派博牧师答疑”第1684问：“Should Couples Use Role-Play in the Bedroom?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 167-168 页：“Sex is good, sex is for Christians, sex is for marriage.”