成圣与善行五问:善行配得到永生吗?· II
我们在今生能完全成全律法吗?
2019-01-19
| Kevin DeYoung

在这整个礼拜里,我会走过杜仁田在他书中其中一章“成圣与善工”(第十七论题)中所处理的这五个问题。以下是这五个问题(稍加修正,便于理解):

  1. 成圣与称义有何不同?
  2. 我们在今生能完全成全律法吗?
  3. 善行是得救所必须的吗?
  4. 被称义的人能行出真正的善吗?
  5. 善行配得到永生吗?

今天的问题是第二个问题:我们在今生是否能够完全地成全律法?

在这五个问题当中,这个问题在最近的改革宗人士的讨论中是最少有争议的。就我所知,各方的主要提倡者都同意,“完美成圣”对位于天堂此岸的堕落的人来说是不可能的。

有趣的是,杜仁田的确认为某些种类的完美是可能的。有关完全履行律法的问题,和是否完全诚心(perfection of sincerity ;全心全意事奉上帝)无关,也和身体各部分的完美(perfection of parts;身体和灵魂的被圣化)无关,更和相对的完美(comparative perfection;有些信徒比起其他人会更超前)无关,也和福音性的完美( evangelical perfection ;上帝借此按照父亲般的宽容,用祂的恩典使我们的行为完全)无关。杜仁田肯定“所有这些种类的完美”,他提到圣经经常说到信徒是“完全”和“正直”的。对杜仁田来说,问题和这些事情无关,而是和法理上的完美( legal perfection)有关(17.2.4)。

以下是杜仁田的原话:

问题会回到这点:重生的信徒能否继续他自己的成圣,达到完美(不只是各分部,更是在程度上);以及他是否能成全律法(不只是适度地、在福音的层面,更是严格地、在法理的层面),并充分地满足上帝的律法,以至于不只是不犯罪,更是没有罪;倘若上帝真的要审判他,在他里面,律法是否也没有可以控告或定罪的?我们的对手肯定这点;我们否认。(17.2.7)

我们无法完全成全律法,可以从圣经清楚教导的几个事实看出来:约翰一书里信徒身上残余的罪,罗马书第七章肉体和圣灵之间的争战,使徒行传十五章律法那我们不能负的轭,主祷文命令我们为赦罪天天祷告,以及整本圣经中圣徒的例子(17.2.10-26)。圣经的确以各种方式谈到信徒的顺服、公义、圣洁,但是我们万万不可把那些理解为暗示说,我们可以成全律法到一个地步,倘若上帝要严格按照法理来审判我们,祂没有什么正当的理由可以控告我们。


译:骆鸿铭;校:改革宗出版社。原文刊载于福音联盟英文网站:Five Questions About Sanctification and Good Works: Can We Fulfill the Law Absolutely in this Life?

Kevin DeYoung(凯文·德杨) 是哥顿-康威尔神学院的道学硕士,北卡罗来纳州马修斯基督圣约教会的主任牧师,福音联盟的董事会主席,改革宗神学院夏洛特校区的系统神学助理教授,莱斯特大学博士研究生。凯文和他的妻子特丽莎有七个孩子。
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