当保罗谈到不可被任何欲望辖制时，他在同一个语境中同时提到了对食物和性的欲望（林前 6:12-13）。“所以显然，神所创造的这两种人类强烈的欲望——性欲与食欲，都可能成为我们偶像崇拜的对象。”那些假教师在面对这种偶像化倾向时，只能以禁欲主义的“豌豆射手”（pea-shooter，毫无威力的玩具——译注）来应对，单单禁止人结婚和吃某些食物。保罗则回应这些禁令说，婚姻和食物“都因神的道和人的祈求成为圣洁了”（提前 4:3–5）。

一、食物藉着感恩的祷告成为圣洁

“感恩能废去假神的宝座和权位，使之回归神所赐礼物的本质。”因此，当我们为食物祷告时，其实是在说：“我为神所赐下的食物感恩，所以食物，你不会与神竞争。你要成为我敬拜神的一个工具，而不是要取代我的敬拜。”

二、食物藉着信心成为圣洁

保罗说神创造了性和食物，是“叫那信而明白真道的人感谢着领受的”（提前 4:3）。只有重生的基督徒，才能凭着信心正确地使用神所赐的美善礼物，视我们所领受的一切食物都是从神来的恩赐。这就像保罗对那些吃祭偶像之物的信徒的教导，为什么？因为“地和其中所充满的都属乎主”（林前 10:25–26）。保罗引用神对世界万物的主权，来说明我们可以凭着信心、存着感恩的心使神所赐食物成为圣洁。

当我们将性与食物都置于神话语的权柄之下，它们就不会“过度地辖制我们”。“你不需要担心自己吃的是献给偶像的肉。这肉本是属神的，神现在把它作为礼物赐给你。”

当我们为神的恩赐献上感恩时，我们也就废除了一个潜在的偶像。“所以我希望每一个人都能将神赐予的所有礼物——不只是性和食物，而是一切礼物——都放在神话语的权柄之下。让祂的话语决定它们的位置，然后满怀感恩地领受，并让感恩在祷告中满溢而出。”[1]

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[1] 改编自发表于 2013 年 7 月 1 日的“派博牧师答疑”第 123 问：“How Food and Sex Are Made Holy.”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 257-258 页：“On overcoming food idolatry.”