社会与时事
毛伊岛的怜悯: 夏威夷教会的哀痛与服事
2023-09-02
—— Sarah Eekhoff Zylstra

毛伊岛拉海纳镇(Lahaina, Island of Maui)发生大火一个月后,当局仍在努力辨认尸体。他们仍在寻找 380 多名失踪人员,搜索队仍在倒塌的建筑物和水中搜寻遗骸。虽然火势已基本得到控制,但这场烧毁了 2000 多英亩土地的大火仍在继续燃烧

基督教牧师洛基·小松(Rocky Komatsu)说:“还有很多事情还不清楚,我们甚至不知道还会面临什么样的挑战。这里经济发展本来就慢,而且与世隔绝,所以我们知道在很长一段时间内会有很多需求。这让人感觉非常难以承受。”

小松在拉海纳镇东面26英里远的一个小镇上植堂建立了一个美南浸信会,他的姑姑在 Facebook 上发布了一段视频,这时他才知道夏威夷山大火蔓延的消息。

“我震惊了,”他说。“视频中的火墙吞噬了前街后面的整个社区。”

他对火灾并不陌生——他在夏威夷出生长大,大部分时间都在毛伊岛度过,那里经常发生火灾,尤其是在山的背风面,那里风雨较少、植被干燥。但这次不同,火势更大、更快、更猛

他说:“我们当时都无法与那边的朋友联系,因为停电了,所以联系不上他们。我们唯一能做的就是祷告。”

在过去的一个月里,小松和其他牧师所做的远不止这些。他们分发物资、安置家庭,与经历过惊吓的幸存者坐在一起。他们向新的访客传福音,他们收到了十架路出版社(Crossway)捐赠的马克·弗洛戈普(Mark Vroegop)著作《阴云密布,怜悯深厚》(Dark Clouds, Deep Mercy)一书,他们还在制定长期援助计划。

福音联盟采访了夏威夷的三位牧师进行了交谈,他们都是福音联盟夏威夷协会的合作伙伴。我们采访了他们,询问他们最初是如何对火灾做出反应的、他们在那个主日讲了些什么,以及他们是否看到人们如何在属灵上回应这场悲剧。

当你们听到火灾的消息时,你们做了什么?

杰伊·海恩斯(Jay Haynes,他是卡胡吕伊浸信会 [Kahului Baptist Church] 的牧师,小松所带领的威埃湖社区教会 [Waiehu Community Church] 就是由该教会植堂出去的):周三早上醒来,我看到了新闻,当时我想:好吧,情况真的很糟,但我相信每个人都逃出来了。我相信这件事一定会得到妥善处理。

但随着时间的推移,我们意识到我们有几位教会成员失联了——他们在灾区附近的度假村工作。他们的孩子很担心,因为父母没有回家,而我们又联系不上他们。所以我就想找到他们。(几天后,我们找到了他们。)后来我们听说道路封闭了,官方不允许物资进入,但现场的灾民没有水或卫生用品。这时,我们意识到我们必须赶过去(提供帮助)。

于是我们在 Instagram 上发了几条帖子,事情就像滚雪球一样越滚越大。我们的教堂成了毛伊岛中部的物资分发中心。后来当官方允许我们前往拉海纳时,我们的人开了很多辆卡车过去。后来他们出于安全考虑关闭公路,我们就装船走水运。在国民警卫队或撒玛利亚救援会等组织到达之前,我们已经为灾区提供了三天的物资。

由于人们失去了家园,我还在 Instagram 上请求大家提供气垫床和帆布床,于是我们得到了很多这类用品。我们把灾民安置在我们的教堂里,并提供通宵安保。我们这样做了三个晚上。

小松:周四上午,我带着物资乘坐水上飞机前往拉海纳,当天下午晚些时候,杰伊和我乘坐满载更多物资的卡车车队前往拉海纳。当时看起来的场景就像你在新闻上看到的战时状态,好像炸弹爆炸了、摧毁了整个小镇。真是令人心碎。

因为大火正在慢慢熄灭,所以镇上并没有明火,但是气氛非常阴沉,整个画面让人感觉不真实,就像进入了一场噩梦的梦境。

我们带来了食物、水、尿布、婴儿湿巾、成人湿巾等物品。后来我们主要运送生活燃料和发电机。

这可是个大工程,你们教会有多少人?

海恩斯:我们教会大约有90名成员,受薪同工就是我和一名兼职秘书。

小松:植堂大约有30个成员。

海恩斯:我们教会和一些友邻教会一共出了40-50名志愿者,我无法统计我们在那四天里工作了多少小时。

到了周末,更大规模的援助组织已经抵达,开始满足人们的物质需求。那个星期天你们讲道了吗?

杰森·希尔(Jason Hill,一名圣公会牧师,最近在距离拉海纳 25 分钟路程的地方建立了金斯菲尔德圣公会布道所 [Kingsfield Anglican Mission Church] ): 事情发生时,我和妻子正在爱达荷州送儿子上大学。我们很早就回来了。第一个星期天,我们去附近的公园散步。我们邀请人们来和我们共进晚餐,并一起祷告。

于是来了一些人,他们想要一起祷告,我们唱了《我心灵,得安宁》并共同用餐。

海恩斯:我用《传道书》讲了15分钟的道,内容是分享哀痛和我们今生将要经历的悲伤。然后我们分小组彼此祷告。在刚刚过去的主日,我们讲了另一篇哀歌——诗篇第42篇。

小松:火灾后的那个主日,我的朋友以罗马书 5 章中的苦难为主题讲道,讲得非常好。接下来的主日,我讲道的主题是诗篇 13 篇中的哀歌。我们这样做是为了装备神的百姓,让他们以符合圣经的方式悲伤——向着他人和主诚实、透明地说出痛苦、问题和困惑。然后,就像诗篇 13 篇中的大卫一样,我们希望从痛苦和忧伤转向对主坚定之爱的信靠。

我们确实认为,在这个时期,哀痛将是对我们的关键帮助——而且不仅仅是对我们自己。我们还想帮助我们的社区了解如何哀痛。我们不想最小化苦难,也不想逃避苦难或陷入绝望。相反,我们要走向上帝,相信福音。

您是否看到了人们对火灾在灵性上的反应?

小松:火灾发生前一周,一位女士刚刚开始来我们教会。她的丈夫是一名消防员,后来他所在的小队被困在大火中,差点丧命。

他还是活了下来,周日和全家人一起来到教会。他说:“好久不见,但能回来真好。”他的妻子说:“我真不敢相信,我背弃了神这么多年,祂仍然救了我丈夫的命。”这是福音盼望的一粒小种子。

我们还帮助了一个失去家园的家庭。他们一家在父母的房子里接待了另外三个家庭。我们给了他们一些生活用品。他们的女儿最终在上周日和家人一起来了。他们听到了福音,听到了他们可以在基督里找到希望。

另一个家庭接待了28个人住在家里。我们为他们送去了生活用品,我们的几位教会成员还与他们一起祷告。

我现在可以和更多的人一起祷告了。

希尔:突然之间,人们会谈论属灵的事情。第一周我们去了一个避难所,我让人们分享他们的故事。人们表现出愿意谈论、愿意考虑一些事情。

这有点不可思议,因为在过去的一年里,我们一直在召集一个核心小组,祈求上帝带来属灵的觉醒,让更多的上帝百姓意识到毛伊岛的属灵需要。

接下来要做什么?

小松:社区要依靠的是“毛伊岛力量”("Maui Strong"),这时我们社区的集体努力和爱心建立的机构,表明我们重建拉海纳的决心。我们百分之百地支持它,但我们也知道这还不够。一个没有福音的社区不会变得更好。

我们希望分发弗洛戈普的这本《阴云密布,怜悯深厚》。我在三年前读过他的书,然后带领我们的教会学习了一系列诗篇中的哀歌。我认为这本书为我们提供了处理这里发生的事情的方法,并帮助我们的人服事我们的社区。

我们真的在求主利用这一切将福音的复兴带回这个社区——让他们认识到他们的盼望最终不在于重建拉海纳,而在于看到基督是能够带来真正、持久的医治与和平的王。

海恩斯:实际上,我们一直在告诉人们,如果他们疏散去了别的地方,请将他们的需求清单发给我们。我们将尽力满足他们的需求,并在精神上陪伴他们。

我们需要为牧师们祷告,祈求神赐我们智慧,让我们能够很好地利用时间和精力。我想我们都需要很多帮助,为经历损失的人们提供辅导。

希尔:我们是圣公会,这意味着我们崇拜的中心是主的餐桌,基督在这里将祂的身体和宝血赐给我们。当我们离开教会时,我们经历了破碎、分散,并得着使命拯救这世界的生命。现在,我们自己就是擘开的饼和倒出的酒——我们为他人倾倒自己。

我们之所以这样做,是因为我们希望看到基督的主权在这个岛上渗透、有影响,变得重要。我希望人们能够得到安置、照顾和关爱,我也希望基督徒能够在这里发挥主导作用。如果能够因为这场大火而有什么收获,那么我们必须意识到上帝正在做的事情远比我们意识到的要大得多。上帝爱夏威夷,祂所做的不仅仅是人道主义救援工作,祂还在建立祂的国度。

我不知道神会做什么,但我知道父神的恩慈远超过这里的任何痛苦,而且祂的恩慈必定会临到我们。


译:DeepL;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Mercy on Maui: Hawaii Churches Lament and Serve.

Sarah Eekhoff Zylstra(沙拉·茨尔察)是福音联盟的资深作家,于西北大学获得新闻学硕士学位。
标签
植堂
灾害
夏威夷
救援