在目前这个动荡不定的时期，新冠病毒疫情不仅影响着我们的身体健康，还影响着我们的经济和社会关系，因此我们趋于转向自己的需要、转向关注我们最亲近的人的安全和健康。我们要照顾好我们的家人。

审慎和智慧的心可以帮助我们我们备足日常供应品，但恐惧和自私的心会使我们囤积我们的邻舍可能也需要的商品。

作为基督徒，我们应该以给予而不是以囤积著称。在这个充满不确定的时期，我们如何表现出基督的慷慨呢？

方式之一是记住教会这个身体实际上就是我们的家。使徒保罗并不认为教会主要是一个自愿的宗教协会、一个圣经俱乐部或是一群观看敬拜的观众。他把教会看作一个家，他看到我们彼此之间的爱与我们对家人的爱是相似的。

像爱家人一样爱教会

如果我们不能像弟兄姐妹、同一个家庭的成员一样有彼此之间的委身，没有把这位神当作可以向之祷告的天父，没有把为我们献出生命的耶稣作为我们同一位长兄，没有将我们联合在平安中的同一个圣灵，那我们将永远不会像弟兄姐妹那样彼此对待。

耶稣说，我们若有彼此相爱的心，众人因此就认出我们是祂的门徒了。不是因为我们的口才，不是因为我们的头衔，不是因为教导的正确，不是因为我们的友善，而是因为我们的爱。耶稣相信我们的爱如此强烈，以至于每个人都能知道我们必定是跟随耶稣的。

保罗在罗马书5章5节中写道：“所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”我们里面有神的爱。祂的爱充满了我们的心，然后流淌给了别人。

带着行动去爱

那么我们怎么知道我们是否爱我们的弟兄姐妹呢？乃是通过我们的行动。而其中的一项行动就是给予。

通过给予，当其他人都在囤积时，我们向世界展示我们相信神是我们伟大的供应者。

当保罗说马其顿全地都清楚地看到帖撒罗尼迦教会的彼此相爱（帖撒罗尼迦前书4:9-10），他的意思是人们在彼此之间分享资源。他们一直都在慷慨地给予。

给予不仅是我们内心深处的一种温暖的感觉，也是从我们的钱包、手袋和银行账户中慷慨解囊。

在囤积时期，我们如何表现慷慨呢？

• 慷慨地给予关注。要觉察到教会中可能正在挣扎的人们。单身母亲或父亲、寡妇和鳏夫，以及那些住在偏远地区的人。与他们联系以确保他们的需求能得到满足。
• 慷慨地提供生活必须品。如果你有足够的卫生纸、罐头食品和其他生活用品，不要太过担心将来，现在就向那些有需要的人，你的邻居、朋友、同事，提供一些东西。
• 在你的地方教会中慷慨解囊，那么，如果肢体有需要，你的教会将有钱捐助受影响最大的人。
• 为未来而慷慨。每个教会都应该为我们团契中的一些人可能会失去工作而做好准备。在困难的时候，我们如何支持和帮助他人？

慷慨之爱的历史

基督徒长期以来都是这样体现慷慨。早期教会殉道士游斯丁（Justin Martyr）这样写道：

过去，我们曾经珍视财富和财产的获得胜过一切，现在，我们将我们所拥有的纳入共同基金，与任何需要的人分享。

约翰在约翰一书3章17到18节中写了类似的话：

凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

约翰的意思是：当看到弟兄姐妹有需要时，如果你的心不为怜恤和慷慨为动，你就应该问问自己，你是否真的是这个家庭的一员。如果你不关心你的弟兄姐妹，那么你真的是他们的弟兄姐妹吗？神的爱会存在于一个没有怜恤心的人里面吗？

安迪·克劳奇（Andy Crouch）在他的文章“冠状病毒时代的爱（Love in the Time of Coronavirus)”中这样写道：

基督徒蒙召超越道德行动而采取救赎性行动，即通过牺牲创造性地进行重建。我们和我们所领导的机构有机会摒弃一切剥削性的做法，超越单纯的道德准则，做出勇敢、有创造力和牺牲精神的选择，以重建已被破坏的（世界）。

重要的是我们要勇敢地、创造性地、牺牲性地与神家分享神的爱。神的爱浇灌在我们的心里，然后通过我们的生命，以可见的慷慨表现满溢出来。我们彼此相伴、我们表现出怜恤之心。圣经上说，通过这一点，世界看到了我们的爱，并认识到存在着一种强大的东西。这群人有一种特殊而独特的力量，他们自称互为家人，因着耶稣的缘故，他们慷慨地给予、满有怜恤地彼此相爱。

译：Jeff；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Generosity in a Time of Hoarding