今年四月，一家名为 Just Like Me 的科技公司推出了一个 AI 生成的耶稣虚拟形象。用户可以和“他”聊天、祷告、寻求属灵指引，每分钟收费 1.99 美元。这个虚拟形象以英王钦定本圣经为训练语料，外貌则参照了在剧集《拣选》（The Chosen）中饰演耶稣的演员乔纳森·鲁米（Jonathan Roumie）。公司首席执行官对美联社表示：“面对这个 AI ，你确实会生出一点责任感。它算是你的朋友。它们是你的朋友。你已经建立了情感连结。”
这种情感上的依附并不是什么孤例。
四成的Z世代和千禧一代成年人表示， AI 给出的属灵建议和牧师的建议一样值得信赖。三分之一的青少年遇到严肃的私人问题时，找的是 AI 而不是活生生的人。39%的Z世代表示，如果 AI 说他们的症状风险不高，他们会推迟就医甚至干脆不去，就这样把一个可能生死攸关的决定托付给算法。还有 26%的Z世代成年人曾与 AI 聊天机器人有过某种形式的恋爱或陪伴关系。
这些数据不只是告诉我们年轻人喜欢 AI ，它们透露出的信息更加令人忧心。整整一代人正在学着把需要智慧的决定外包给一台机器，而这台机器永远不可能拥有那种智慧，就是那种唯有从与神的关系中才能获得的智慧。
我是一所基督教大学的商科教授，日常接触的就是这一代学生，这些数字让我深感不安。三千年前，有一位君王已经做过这个实验，并且清楚地告诉了我们它的结局。
“我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事”（传 1:13）。但我却知道另有一种东西，也在做同样的事，以无穷的规模，日日如此，不知停歇，毫无怨言，也从不疲倦。
传道者拥有上帝所赐的超凡智慧，“胜过我以前在耶路撒冷的众人”（1:16）。他资源无限，坐拥古代世界所能提供的最精深的知识。他展开了一场堪称系统性的大实验：如果把日光之下一切资源都握在手中，单凭智慧、享乐、成就、事业或财富，能否活出一个有意义的人生？
“日光之下”这个短语在《传道书》中出现了近 30 次，它是理解全书的钥匙。提摩太·凯勒（Tim Keller）在《工作的意义》（Every Good Endeavor）一书中指出，“日光之下”所描绘的是一种把神排除在外的世界观，也就是在一个封闭的体系里评估人生，不考虑神永恒的旨意。
所罗门的这些观察，究竟是刻意的思想实验，还是他生命中某段远离神的时期的记录，又或另有所指，其实结果都一样。哪怕拥有超凡的智慧，如果只是把它用在一个把敬畏神排除在外的封闭体系里，最终所得到的也只有虚空和愁烦（传 1:18）。
AI 恰恰也受制于同样的局限。它拥有惊人的分析能力，却被锁在一个“日光之下”的封闭框架里，无法触及日光之上。传道者到了书的结尾，终于归向敬畏神（12:13）；而 AI 则永远不会。
《传道书》不只让我们看见问题所在，它还向我们揭示了人之为人的本质。这一点对于当下关于 AI 的讨论至关重要。
“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透”（传 3:11）。每一个人，无论信主与否，都能感到眼前所见并非全部。人心中有一种渴望，指向“日光之下”这套系统之外的什么。这正是加尔文所说的“神圣感知”（sensus divinitatis），那种人人心中皆有的一种对神圣的直觉。
但请留意这节经文的后半句：人无法靠自己去满足这份渴望。唯有神亲自向我们启示自己，我们才能真正认识祂。
而这正是基督徒与众不同之处：不是智商更高，而是藉着圣灵与神之间有一种真实的位格性连接，这种关系积极地形塑着他处理信息、作出决定的方式。藉着福音，信徒“在知识上渐渐更新，正如造他主的形像”（西 3:10）。这种更新正是基督徒得着智慧之源，是任何海量数据处理都无法复制也无法企及的。
我们可以用这个视角来看 AI：AI 里面没有永恒。它甚至连那份渴望都没有。
那么，当基督徒在与神的相交之中来处理信息，无论这信息来自 AI 还是其他途径，那会是什么样子？
传道者说：
你到神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。（传 5:1-2）
来到上帝面前，你当聆听。不要急着开口，不要心浮气躁。智慧的姿态是静默、领受、谦卑。而 AI 恰恰相反——它不停地产出，从不停歇，从不聆听，从不等候，也从不晓得什么叫“言语要寡少”。
当基督徒在祷告中来到神面前，安静下来，侧耳倾听，等候神说话，这种姿态本身就在提醒我们：智慧不是出于自己，乃是出于神。
这样的基督徒在处理信息时会问：“主啊，求你让我看见我所看不见的。”他们会用圣经来检验：“按神的属性来看这件事，真正要紧的是什么？”他们聆听圣灵的责备：“我是否正在为自己的私欲找借口？”他们在作决定时，心里清楚自己不仅要向人交账，更要向主交账。
这才是智慧在实际生活中的样子。不是更精密的分析，不是更高效的信息处理，而是在与神的相交中，藉着圣经、祷告和圣灵的光照来思考。
对于 AI 的讨论，最重要的洞见莫过于此：“耶和华说：我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”（赛 55:8-9）
《箴言》也教导我们：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路”（箴 3:5-6）。
如果没有神启示的旨意作为指引，凭着自己的理性分析你可能会得出一个结论。但神却可能呼召你走向一条完全不同的路。而那种顺服，那种即便与自己的逻辑相悖也愿意跟随神智慧的心志，才是最深层的智慧。
AI 是一个极度理性的系统。它处理信息，在自身的框架内优化出合乎逻辑的结果。但它永远不会告诉你，要饶恕人七十个七次（太 18:22）。它永远不会呼召你去爱你的仇敌（太 5:44）。它永远不会让你意识到，你那看似合理的怒气，即将毁掉比你的骄傲宝贵得多的东西。为什么？因为在一个封闭系统之内，这些呼召不合逻辑。
只有当你认识那一位超越这系统的主时，它们才会显得合理，因为祂的道路高过我们的道路，祂的意念高过我们的意念。
说到这里，我想起那个令我这位基督徒教育者时常夜不能寐的负担。
我最大的一个担忧是我们即将迎来一代学生，他们从未在没有 AI 的世界里生活过。而他们将会不知不觉地落入一种试探：让 AI 越俎代庖，代替那个神要用来塑造他们成为智慧人的过程。
每一次，当基督徒在祷告中将决定带到神面前，当她聆听圣灵的责备，与圣经角力，并选择艰难的顺服而非舒适的理性时，她都在被更新、被洁净。她正在通过亲身经历学到：神的智慧是信实的，饶恕比论断更能带来生命的丰盛，恩典比单纯的问责更能建立坚固的关系；而那条十字架形状的道路，虽然在世人眼中看为愚拙，却是通往真智慧的必经之路。
这个过程无法自动化，无法外包，也无法被聊天机器人取代，无论那机器人的神学多么精深，无论它长得多么像《拣选》里的耶稣。
如果一个年轻基督徒学会了向 AI 求问答案，而不是向神求问；如果他从算法那里得到了一个神学上无懈可击的命题，却从未在祷告中与神摔跤，从未经历过圣灵的责备，从未在顺服看上去毫无道理的时候学会顺服，那么他拥有的只是信息，而不是智慧。他拥有的只是关于神的数据，而不是对神的认识。他会把屏幕的荧光错当成上帝的荣光。
“这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。”（传 12:13）
传道者试遍了日光之下一切可能的策略，发现它们尽都是虚空。唯一存留的，唯一冲破那层天花板的，是敬畏耶和华。三千年前如此，今天仍旧如此。
年轻人需要学会熟练地使用 AI 。但更重要的是，他们需要在使用它的时候，不受它掌控。基督徒领袖不能对这个危机视而不见。此刻正坐在我们教会长椅上、围在我们餐桌旁、坐在我们教室里的那一代人，正在学着把那些唯独神能赐下智慧的决定，托付给机器。而我们这些教导他们、陪伴他们、牧养他们的人，有责任让他们看见智慧真正的源头在哪里。
如今，你只需每分钟 1.99 美元，就可以和一个 AI 生成的“耶稣”一起祷告。它会引用经文，听上去充满怜悯，它会记得你的名字。但它永远不会认识你，也永远无法给你那唯独真实的耶稣才能赐下的东西。因为智慧从来不出自日光之下——它始终，而且唯独来自日光之上。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Before You Use AI , Read Ecclesiastes.
