你愿不愿意接受一笔额外收入，前提是你得让别人决定你的早餐吃什么？
一波新的创业公司正在投注于这样的未来。这些公司希望为互联网上的网红和在线内容创造者——例如YouTube、Instagram、抖音上的播主，还有其他人——提供一种把每个平凡的日常决定货币化出售的能力。
粉丝们将通过付费来累积投票资格，然后他们可以投票来决定他们最喜欢的网红与谁约会、晚餐吃什么食物、买什么样的宠物等等一切。这等于说让网红们决定把生活中的哪些部分拿出来拍卖。
《纽约时报》的科技记者泰勒·洛伦兹（Taylor Lorenz）做了一篇专题报道，他这样描述这一业务：
有一家名叫NewNew的洛杉矶初创公司，它介绍自己的产品说是一种“人肉股市”。在他们的APP上，粉丝们可以付费投票控制创作者的一些日常决策。
……NewNew的创始人兼首席执行官科特尼·史密斯（Courtne Smith）表示，该公司就像“股票市场”，“你可以购买股份，本质上是投票比重，来控制一个人生活的某个层面。”
“……我们正在建立一种注意力经济，也就是购买别人生活中的时刻，我们的商业模式更进一步，允许并使人们能够控制这些时刻，”她说。
这种不祥的创新令人联想到《黑镜》中的某一集，只是现在剧本成了现实。基督徒应该如何看待这个新领域呢？
最近的一项调查显示，比起想成为医生、音乐家、艺术家以及其他传统上孩子们通常会有的职业理想，现在孩子们当中有很多想成为网红。
年轻人看到他们最喜欢的YouTube播主就会想，“你可以整天在镜头前玩视频游戏就能赚上百万美元？那我也这么干。” 为数百万粉丝和数百万美元“做自己”，听起来像是梦想成真。但它很容易变成一场噩梦。
专业的内容创造者，如YouTube播主或Twitch流媒体人，经常会感到倦怠，因此长时间中断创作内容或完全退出。即便在最受欢迎的网红当中，焦虑和抑郁等心理健康问题也很普遍。
压力的一部分来自感觉总在观众面前，并相信生活的每一部分都必须以某种方式转化为内容。内容巨兽永远不会满足，而专业的在线内容创作者也会感到有压力，因为他们总是要让“内容怪兽”吃饱、吃好。
随着新技术让网红们可能将自己生活和个性的方方面面都货币化，不断“表演”自我的压力只会越来越大。而这个勇敢新世界的诱惑不仅仅是对最成功的影响者而言是试探，对我们所有人都是试探。
我们越来越多地生活在公共场合。无论我们是否打算这样使用社交媒体，后者从根本上来说提供了一种注重表现的体验。
如果你发现自己想知道你发的图片收到了多少赞，或者对某个应用程序角落里的通知红点感到兴奋、总是想点开，那么你已经进入了表现模式。几乎每一个社交媒体平台的基本公式都是：发布内容并获得通知奖励。这是一个相当初级的行为改造实验。
这种以通知换内容的方式意味着，如果你表现得更好——更有趣的内容、更有吸引力的照片、更吸引人的视频——你就会得到更多的通知。这种为通知而表演的微妙而又无处不在的欲望，诱使我们把生活中的每一点滴都变成公共内容。
当你强调表现而非私人生活时，很少有什么是禁区。我们拍下孩子们做的有趣、可爱的事情，然后发到Facebook上。我们为客厅买新的壁画或无花果植物，主要是为了将来在Instagram上拍照。我们去一家时髦的餐厅或咖啡店时，已经想好了要发的照片和标题。我们通过发“推特名言”的视角来阅读一篇文章或一本书。假期变得不再是我们享受的私人逃避，而是我们向粉丝（好友）们的公开表达。
我们收到的令人上瘾的通知让我们觉得牺牲私人生活是值得的。
当我们开始通过内容的视角来看待我们生活的方方面面，以获得公众的消费和认可时，我们放弃的比我们意识到的要多。我们失去了亲密关系。我们失去了个人的本真性。我们失去了对人类线下生活经验的内在尊严和价值的把握。我们对价值的理解开始被扭曲成Instagram的图片，而不是神原本赋予的形象。
对于寻求在公开场合保持智慧、荣耀神见证的基督徒来说（西4:5-6；彼前2:12），这里有几个关于这一新世界的问题要问自己：
以内容换取通知的方式可能会让人觉得是一种赢得朋友、影响他人、赚取更多金钱的廉价方式（就像NewNew这样的初创公司所做的那样）。但这样的生活让我们被人群的要求和市场的变幻莫测所奴役——而唯一应该奴役我们的人是基督。
安静而忠心的生活（帖前4:11-12），不被口袋里极具诱惑力的小舞台所试探，并从不断需要掌声的牢笼中解脱出来，这是一个比最富有的Instagram网红都要丰富的生活。
译：DeepL；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：The 'Human Stock Market' Is Here.
