这个术语你可能不熟悉，但对它背后的含义一定不陌生——我指的是“冒充者综合征”（imposter syndrome，又称自我能力否定倾向））。这是一种在职场或学术圈常见的心理状态：你觉得自己配不上别人对你的期待。你感觉自己是个冒牌货，之前所有的成功都只是侥幸得来的。你认定自己是个骗子，随时随刻都有可能被戳穿，只是个时间问题。
也许你在工作岗位或求学时期曾有过这种感受。今天我就经历了这样的时刻。我在一场会议上发言，其他演讲者都是我由衷敬佩的人才，他们个个出类拔萃、实力超群，正是应该出现在这种场合的那类人。那我呢？我在这里算什么？一定是哪里弄错了吧。我觉得，等我一站上讲台，所有人就会发现——我根本就不该在这里。
我曾在牛津大学参与校园福音事工，记得每到新学年开学，脸书上就会出现一个叫“我是不是误打误撞考上牛津的：能让我回家吗？”的群组。这个群组很快就吸引了几百名成员。虽然对有些人来说这可能只是开个玩笑，但我接触到的很多学生却是认真的，他们真的觉得自己远远不够格。
不过，这个群组的存在反而成了一种安慰。当你发现这么多人都觉得自己是“冒牌货”时，你就明白自己并不孤单，慢慢地也就不会觉得自己那么像个“冒牌货”了。这种心理综合征的特点就在于：你总以为只有自己格格不入，而其他人都是货真价实的。
基督徒也很容易经历这种“冒充者综合征”。当我们环顾教会里的其他人时，往往觉得他们都很融入这里：他们在成圣道路上走得从容不迫，很清楚自己在做什么。但当我们审视自己时，情况却大不相同。我们可能已经信主多年，却仍然觉得信仰似乎还没有真正扎根。我们渴望成为真正的基督徒，却不确定自己是否能做到。这似乎不是我们自然而然就能做到的；我们还远远没有弄明白这一切。
当谈到追求圣洁时，这种冒牌感最为强烈。我们知道神要求我们圣洁，我们也真心想过一种无愧于福音的生活，渴望改变，渴望更像耶稣。但这一切对我们来说却那么遥不可及。就连“圣洁”这个词听起来都像是另一个世界的事。我们与生俱来的本性似乎总是把我们朝反方向拉。不管圣洁是什么，反正跟我搭不上边。
这感觉就像在说一门完全不熟悉的外语，或者穿着不合身的衣服一样别扭。我们不禁怀疑：坚持下去还有什么意义呢？为什么要努力装成一个根本不是你的人呢？于是，每当我们看到其他弟兄姊妹似乎都过着有模有样的基督徒生活时，就觉得自己和他们都不一样，感觉就是一个冒牌货。
这种感受其实很正常。但我们需要牢记两点：第一，有太多人都和我们有一样的感受；第二，我们总是拿自己内心的真实状况和别人表面的光鲜相比，这根本就不是一场公平的较量。这就像是一个人在电影院前排看电影，而另一个人却只能在外面把耳朵贴在墙上偷听——差别太大了。我们能 24 小时高清直播般看到自己的内心世界，但却看不到别人的。所以，当我们看着其他信徒，纳闷他们怎么把信仰生活过得那么轻松自如时，别忘了，说不定他们也在用同样的眼光看着我们呢。
把自己看作冒牌货似乎很自然，但这其实完全不符合事实。圣经对我们生命中持续存在的罪性有着清楚而实在的认识。我们确实还没有完全摆脱罪性。使徒约翰明确指出，如果我们不这样认为，那就大错特错了：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了……我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的，他的道也不在我们心里了。”（约壹 1:8、10）
我们不能否认自己生命中存在罪。如果说自己没有犯过罪，或者说自己的本性里压根就没有罪，这不仅是自欺欺人，更是在说上帝在说谎。认清自己的罪性是建立健康信仰的基石。就算是最成熟、最“属灵”的门徒也没有完全战胜罪。在今生，我们永远不可能完全摆脱罪的影响，这始终是我们必须正视的现实。
但这还不是全部。如果说“以为信了主就等于跟罪一刀两断”是一个极端，那么“意识不到耶稣进入我们生命后带来的翻天覆地的改变”，则是另一个极端。
基督徒的生活很容易让人想到经典动作片《夺宝奇兵》（Raiders of the Lost Ark）中的一幕：英雄印第安纳·琼斯纵身一跃跳上纳粹的卡车，从侧门闯进去，把一个惊慌失措的乘客扔到路上，然后和司机搏斗，试图抢夺卡车的控制权。在搏斗的过程中，卡车东摇西晃，险象环生。
这是动作片中的经典桥段——在故事的关键时刻，主角要和反派争夺车辆、飞机或宇宙飞船的控制权。这场景特别像我们基督徒的内心世界。基督来到我们生命中，正在与我们的罪性抗争。在软弱的时候，我们甚至会怀疑：他真的能得胜吗？
但福音带给我们的好消息是：我们与罪的关系已经发生了根本性的转变。没错，罪仍然在我们心里蠢蠢欲动，但我们对待罪的态度已经完全不一样了。为什么会这样呢？因为“我是谁”这个身份已经从根本上改变了：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加 2:20）
我们的内心确实在进行着一场争战——使徒保罗称之为肉体的情欲和圣灵之间的争战（加 5:17）。但我们千万不要忽视保罗所强调的更重要的观点：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”
这让我们触及到圣经关于基督徒身份最核心的教导。我们与基督的联合，不仅仅意味着他认同我们（虽然这本身已经够奇妙的了），更意味着我们认同他——这种认同足以彻底改变一切。这种联合表明在基督的死和复活上，我们都与他紧密相连：我们与他一同死去，也在他里面重生。要明白为什么认识耶稣能真正改变我们，这两点是最根本的原因。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Holy Imposter Syndrome
