文化与艺术 书评
公立学校、基督教学校,还是在家教育?
思考儿女教育的几个选项
2019-01-18
—— Trevin Wax

【中文编者按:中国的基督徒家长们也不可避免地面对着类似的焦虑,愿本文可以给你带来更多的思考。我们将进一步翻译相关文章。同时也请注意这些翻译文章都是在描述美国的情况,虽然与中国的处境有相似之处,但是也有很大的差异,请慎思明辨。】


又到了返校季节了(本文写于2014年8月),家长们要开始忙着购买课本、购买文具,以及和孩子的老师见面等等。但这是你为孩子的教育原本设计的选项吗?

基督徒应该离开公立学校,让孩子去读私立学校或者基督教学校吗?在家教育值得考虑吗?

对于一个父母来说,没有比为孩子选择教育更让人头疼和受挑战的问题了。然而我也相信,对每个教育选择的优势和劣势进行讨论是很重要的,同时我也认为,我们应该带着礼貌和尊重他人的态度来讨论这些问题。

《对儿童教育问题的视角》(Perspectives on Your Child’s Education,中文名暂译)让我们看到基督徒家庭面对的四个主要选项。编辑邀请了四位作者,这四位作者分别分享了他们所喜好的孩童教育方式,并且在被其他作者批评之后如何为自己的观点辩护。我把该书中“开放入学”(即接受基督徒和非基督徒儿女入学的基督教学校——译注)和“圣约子女”(即只接受基督徒子女入学的基督教学校——译注)这两种学校合并为一个选项,下面是对该书几位作者的撮要式回顾。

选项一:公立学校

特罗伊·坦普(Troy Temple)主张考虑公立学校,他并不认为家长选择公立学校的时候,要抱着把孩子当作“宣教士”的心态——虽然有一些基督徒家长常常这么说,他也并不认为所有的基督徒都应该把孩子送进公立学校。但是坦普相信,如果公立学校的教师至少还尊重基督教信仰的话,这是一个可以考虑的选项。

支持理由

  • 基督徒家庭有机会参与公立学校的服事,并且也参与到与那些不信家庭和教师的互动中。
  • 基督徒家庭有机会在与不信的家庭和教师的互动中交谈和见证福音。
  • 对基督徒家长来说,首要的考量因素不是为孩子构建(信仰上)安全的空间与庇护所,而应是大使命。

反对理由

  • 公立学校的世俗价值观会扭曲教育的目标,也会排斥合乎圣经的价值判断,而后者是教育的重要组成部分。
  • 基督徒家庭应当容许孩子绝大部分的清醒时间都在一个反基督教的环境中度过吗?
  • 要参与宣教的大使命,与公立学校合作互动并不是基督徒家庭唯一的选项。

选项二:基督教学校

泰勒·费雪(G. Tyler Fisher)在本书中主张把孩子送进开放式入学的基督教学校,而马克·艾克尔(Mark Eckel)则主张圣约式基督教学校。这两位的立场虽然不同,但是共同点远大过不同之处,所以我把他们的观点稍作合并。这两位作者认为,全人教育必须包括基督教世界观(相对公立学校而言),而教师也应当在自己的领域受最好的装备、以给予孩子足够的技能获得未来的成就(相对在家教育而言)。

支持理由

  • 教育不可避免地具有神学性,而一个基督教学校能够提供一个圣经框架,在孩子生命的每一个层面都建立以神为中心的目标导向。
  • 基督徒教师能够成为基督徒父母的合作伙伴,共同指教孩子敬畏和顺服神。
  • 基督徒学校能够训练孩子识别、分析与批判不合乎圣经的价值观。

反对理由

  • 基督教学校创造了一种“抱团取暖”的价值观,剥夺了孩子原本可以与这不信的世界互动的机会。
  • 基督教学校不如在家教育有效,教师无法替代家长成为首要的教育者。
  • 就教学水平而言,基督教学校并不比公立学校做得更好。

选项三:在家教育

迈克·怀尔德(Michael Wilder)主张在家教育,因为圣经让家长对于孩子的教育负有最终的责任。因为公立教育对于基督徒世界观的塑造毫无益处,也因为很多基督教学校并没有履行出他们所倡导的崇高标准,怀尔德因此认为在家教育常常会是(不总是)最好的选项。

支持理由

  • 正规教育只是更大更整全的门徒训练的一个方面,而对孩子的门徒训练是家长的责任。
  • 家长们在自己创造的教育环境中能更机动、更明白如何最好地教育自己的孩子。
  • 在家教育把教育责任从国家手中拿回,将其还给了家庭。

反对理由

  • 家长并不一定具备帮助孩子在学术上获得成就的教育能力,而学校则具有远超家长可以提供的专业技能。
  • 与文化隔离会消弱教会向世界的宣教使命,让家长们进入了一种“部落式”的思维模式。
  • 除非家长有意识地寻求社交机会,否则孩子的社交能力得不到操练。

你会选择哪个选项呢?

在进入这些讨论之前,我相信我们需要记住教会是被耶稣基督的福音所联结成为一个身体的,而不是被我们对教育子女的选择而联系在一起的。我有一次拜访一个教会,那个教会令我忧虑的一点是所有的家长都选择了同一个教育方式(可能全部都是在家教育,或者全部都送进基督教学校,或者都送去公立学校)。虽然我们都相信圣经,但是真基督徒在这件事情上仍然可以得出不同的结论。

同时,我们的差异不应当消灭彼此间良好和敞开的对话。无论你选择哪个方式来教育孩子,那些不同意你的人同样可以服事你,他们会指出你所选择的方式有哪些弱点。这样你就得以意识到不同教育模式的优劣,从而主动地针对自己所选教育模式的缺点进行弥合。

所以,你是怎么得出你所选择的教育模式的呢?为什么呢?


译:JFX;校:季方。原文刊载于福音联盟作者博客:Educating Our Kids: Exploring The Options

Trevin Wax(特雷文·瓦克斯)是北美宣教委员会(North American Mission Board)研究和资源开发部的副总裁,也是锡达维尔大学的客席教授。特雷文曾是罗马尼亚的宣教士,是福音联盟的定期专栏作家,并为《华盛顿邮报》、宗教新闻社、《世界》和《今日基督教》撰稿。他曾担任《福音计划》(The Gospel Project)系列丛书的总编辑,并在惠顿学院教授宣教和教牧事奉课程。瓦克斯著有多本书籍。
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